Fábulas e Reflexões, assim como Terra dos Sonhos, é um interlúdio. Neste caso são reunidas histórias independentes, que servem como substrato para consolidarmos nossa imagem de Sandman e de sua participação na vida das pessoas. Ela reúne as revistas que na série original foram compiladas como ” Espelhos Distantes” e “Convergência“, além da Canção de Orpheus, originalmente publicada como um especial e Medo de Cair, originalmente publicada na Vertigo Preview.
As histórias de Espelhos Distantes tratam de reis, governantes e seus poderes, e levam o nome de meses em diferentes calendários: Três Setembros e um Janeiro, a partir do calendário gregoriano, Termidor, o 11º mês do calendário republicano, Agosto, também do calendário gregoriano, que correspondia à Sextilis, 6º mês do calendário romano, e Ramadã, o nono mês do calendário muçulmano. ((Fonte: http://fr.wikipedia.org/wiki/Fables_et_r%C3%A9flexions)).
Já as histórias de Convergência, A Caçada, Regiões Abstratas e O Parlamento das Gralhas, mostram lugares e situações onde a vida real e o sonho se misturam, se unem. Medo de Cair, que abre o livro é a primeira das várias reflexões sugeridas por Gaiman. A Canção de Orpheus é, por sua vez, a história central, o elo com a sequência da história de Sandman,
Na edição da Conrad, a primeira coisa que lemos é Medo de Cair (Vertigo Preview). Antes mesmo das apresentações e do sumário, nos deparamos com Todd, cuja peça está para estrear. Ele está a ponto de desistir de tudo, pelo medo. Neste ponto, Sandman intervém. É uma história curta, que traz em si dois dos maiores medos do homem. O de não conseguir o que quer, e o de consegui-lo. Uma primeira reflexão, que nos acompanha mesmo depois do volume fechado.
Continuamos com Três Setembros e um Janeiro (Sandman #31), que conta a história de Norton I, o primeiro e único imperador dos Estados Unidos. Neste caso, a história (real) de Norton é contada na perspectiva de uma aposta entre Sandman e três de suas irmãs mais novas: Desespero, Desejo e Delírio. Joshua Abraham Norton está desesperado. Perdeu tudo. A aposta é mantê-lo longe dos reinos das três irmãs. E então Sandman lhe dá um sonho. Atenção para a participação especial de Mark Twain, e na respeitabilidade da loucura de Norton. Como diz Delírio: ” Sua loucura o mantém são”.
Seguimos pensando na loucura para Termidor (Sandman #29), e caímos nos anos do Terror na Revolução Francesa. Reencontramos aqui Johanna Constantine, que recebe uma missão de Sandman. Salvar seu filho das mãos dos revoucionários, determinados a excluir a fantasia e a religião do mundo. Robespierre é um ditador idealista, usando as palavras de Gene Wolfe na apresentação do volume, e cai num paradoxo muitas vezes repetido na história da humanidade. Ao tentar destruir o passado, ele o reconstrói à sua maneira.
Deixamos os fatos históricos por um momento e chegamos em A Caçada (Sandman 38). A
Convergência aqui é a história do Povo, que passa de avô para neta, e esbarra no ceticismo inerente à nossa geração. O avô conta sobre sonhos, Baba Yaga e outros folclores, enquanto busca a moça do amuleto. Construída como um conto de fadas, é uma história de amor, e de como às vezes é melhor que nossos desejos não sejam concedidos. Detalhe para a sutileza da inclusão do sobrenatural ma história, como se natural fosse.
Voltamos a olhar para um Espelho Distante, neste caso na Grécia Antiga. O Imperador Augusto, na companhia do anão Lício, disfarçados de mendigos, passam um dia em Atenas. Em Agosto (Sandman #30), Gaiman nos convida a refletir sobre Terminus (limites). Numa conversa franca, através da máscara de humildade, feita de sabão e vinagre, Augusto conta a Lício sua história, seus sonhos, e sua decisão.
Em Regiões Abstratas (Sandman #39), convergem-se num local onde o tempo e as dimensões se confundem, Marco Polo, Gilbert e Rustichello. Marco Polo, ainda um jovem explorador, se perde da caravana após uma tempestade de areia, e se vê numa das regiões abstratas, refúgio preferido de Gilbert/Fiddler’s Green. Rustichello ali chega através de um sonho. Ele está na prisão, escrevendo a história ditada por um Marco mais velho. Marco Polo representa nesta história a razão. Por sua descrição de mundos distantes e inacessíveis ele mata um pouco a fantasia, diminuindo a quantidade de regiões abstratas. È a diferença entre saber e imaginar.
Chegamos então a uma das mais conhecidas histórias da Grécia Antiga. A história de Orpheus, que foi atrás de seu amor até o mundo inferior e a perde por um gesto de desconfiança. Gaiman faz de Morpheus e Calíope os pais de Orpheus, e de tios os demais perpétuos. Em Orpheus (Sandman Special #1), para chegar ao reino de Perséfone e Hades, o protagonista deve pedir ajuda a seus tios, e visitá-los. Detalhe para o anacronismo da residência de Teleute (mais conhecida como Morte), numa demonstração de que o tempo é uma ilusão. È a história mais longa do volume, e também a que possui a maior participação dos Perpétuos. É também a história que possui a maior ligação com os acontecimentos da saga principal.
Convergimos então para o Sonhar em O Parlamento das Gralhas (Sandman #40), que retrata uma das visitas de Daniel ao reino de Sandman. Nesta visita, ele encontra as Casas dos Segredos e dos Mistérios, e três contadores de histórias: Eva, Caim e Abel. Como tributo ao visitante, cada um conta uma história, e assim sabemos sobre as três esposas de Adão, como Abel e Caim foram parar no Sonhar, e o mistério do parlamento das gralhas, e seu segredo. O destaque aqui é a dinâmica da relação entre os irmãos.
Enfim chegamos ao Ramadã (Sandman #50). Escrito e ilustrado como uma história árabe, Gaiman nos apresenta Harun al-Rashid, soberano de Bagdá em sua era de ouro. Nesta Bagdá, o ouro, a beleza e a fantasia convivem em harmonia, a cidade perfeita, na era perfeita. Harun tem medo de sua destruição, e pede que Sandman preserve sua memória.
E é assim que, mesclando fantasia à realidade, Gaiman nos deixa repletos de novos questionamentos, acerca da importância da fantasia e da loucura em nossas vidas, reflexões do que é a história, o que é a verdade, o que realmente buscamos. São como grandes koan, que os budistas usam para meditação.
Se você chegou agora, aproveite para ler sobre os volumes anteriores de Sandman: